HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。4190 稲葉心田「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 国泰寺派。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。掛軸 大きめ。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。掛軸-1682　小堀卓巌　「松樹千年翠」　共箱　大徳寺　孤逢庵。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。「大朴」銘　時代印2点　印材、篆刻、遊印、落款印、（寿山石、芙蓉石、田黄石）。安政7年2月16日死去。古今和歌集601番〜★壬生忠岑 清原深養父　仙台藩木村寿禎 額縁額装和紙肉筆。日記に「黄梅院大綱日記」など。〈国宝 鳥獣人物戯画 甲巻〉ほぼ未開封。。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8853。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。掛軸-1702　伊達政宗　横田道斎宛書状　印刷工芸作品　古文書。【絶版品 貴重 現品限り】硯 芳龍硯 雨畑硯 書道具。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に。眼球解剖図 掛軸 昭和レトロ。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。掛軸-1688　堀内宗完　兼中斎　「本来無一物」　共箱　表千家　堀内家。墨運堂 百選 No.1～No.10 昭和46年～50年★10丁組。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。【未使用品】羅漢図古墨 墨 4丁 中国 安徽省 書道 骨董。四国霊場八十八ヶ所本尊御影帳御影貼付済第１番札所〜第８８番札所昭和レトロ当時物。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。K茶道具　掛軸　春山暖靄(しゅんざんだんあい)　呉水作　配送用桐箱　S203KJ。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。89歳。京都出身。紙本 掛け軸 二行書 【 鶴 邨 筆 】 表具作品共概ね良好　　桐箱。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。掛軸　一行「關（関） 南北東西活路通」　小林太玄